Cómo me alegro de no ser joven

Por fin se largó- Despues de varios días copando los medios de comunicación, ya se ha ido el pesado del papa. Primero es feo, igual que el malvado emperador de star wars. Después no tiene corazón, porque ha dejado que sus curas fueran pederastas hasta decir basta. Si no les llegan a pillar, aun les disculpa. Luego porque es un pijo que va vestido de Nancy papal. como para tomárselo en serio con esa indumentaria. Además dice cosas malas, estrafalarias en los tiempos que corren. lo que nos extraña es que aun haya gente que le siga, y cuánta, joder.
A lo que íbamos, que me encanta no ser joven, para no tener que asistir ni soportar el próximo guateque que tendrá lugar en mi pueblo en unos meses, el papa y la juventud. la que se va a liar. claro que siendo cristianos esos jóvenes ni le daran al botellón, ni al rocanrol, simplemente les basta con el éxtasis tipo santa teresa al escuchar las sandeces de esos señores de falda.
Pero vamos a ver, lo que más molesta de este señor no es lo anteriormente señalado, sino que se cre que tiene el derecho de hablar por y para millones de personas CON LA VOZ DE CRISTO. Hmmm. si nos creemos lo de alá, como creernos a la santísima trinidad?

somos mujeres, al menos yo. quiero decir que ni la biblia ni la iglesia han tratado a nuestro género ni medio bien, ese es el primer motivo por el que desconfío. siempre me han parecido tipos egoístas, a quienes sólo les importa salvar a la mitad de la humanidad, con suerte.
pero ha habido gente que lo ha dicho mucho mejor:

Bertrand Russell
De ¿Por qué no soy cristiano? (1927)

"Mi opinión acerca de la religión es la de Lucrecio. La considero una enfermedad nacida del miedo y una fuente de indecible miseria para la raza humana. No puedo, sin embargo, negar que ha contribuido en parte a la civilización. Primitivamente ayudó a fijar el calendario, e hizo que los sacerdotes egipcios escribieran la crónica de los eclipses con tal cuidado que con el tiempo pudieron preverlos. Estoy dispuesto a reconocer esos dos servicios, pero no conozco otros.

La palabra «religión» se emplea hoy con mucha ligereza. Algunos, bajo la influencia de un protestantismo extremo, emplean la palabra para denotar las convicciones personales serias con respecto a la moral o a la naturaleza del universo. Este uso de la palabra es completamente antihistórico. La religión es primordialmente un fenómeno social. Las iglesias pueden deber su origen a maestros con fuertes opiniones individuales, pero dichos maestros rara vez han tenido gran influencia en las iglesias que fundaron, mientras que las iglesias han tenido una enorme influencia en las comunidades en que florecieron. Por poner el ejemplo más interesante para los miembros de la civilización occidental, las enseñanzas de Cristo, tal y como aparecen en los evangelios, han tenido muy poco que ver con la ética de los cristianos. Lo más importante del cristianismo, desde un punto de vista histórico, no es Cristo sino la Iglesia; y si vamos a juzgar el cristianismo como fuerza social, no debemos buscar nuestro material en los evangelios. (…)

No hay nada accidental en esta diferencia entre la iglesia y su fundador. En cuanto se supone que la verdad está contenida en los dichos de un hombre determinado, hay un cuerpo de expertos que interpretan lo que dice y que inexorablemente adquieren poder, ya que poseen la clave de la verdad. Como cualquier otra casta privilegiada, adquieren el poder en beneficio propio. Sin embargo son -en un sentido- peores que cualquier otra casta privilegiada, ya que su misión consiste en difundir una verdad invariable, revelada de una vez para siempre en toda su perfección, de forma que se hacen necesariamente contrarios a todo progreso intelectual y moral.

La iglesia combatió a Galileo y a Darwin; en nuestra época, combate a Freud. En sus épocas de mayor poder fue más allá en su oposición a la vida intelectual. El Papa Gregorio el Grande escribió a cierto obispo una carta que comenzaba así: «Nos ha llegado el informe, que no podemos mencionar sin rubor, de que enseñáis la gramática a ciertos amigos». El obispo fue obligado por la autoridad pontificia a desistir de su maligna labor y el mundo latino no se recuperó hasta el Renacimiento.

La religión es perniciosa no sólo intelectual sino también moralmente. Quiero decir con esto que enseña códigos de conducta no conducentes a la dicha humana. Cuando hace unos años se hizo un plebiscito en Alemania para ver si las casas reales destronadas podían disfrutar de su patrimonio privado, las iglesias alemanas declararon oficialmente que privarlas de él sería contrario a las enseñanzas del cristianismo. Las iglesias, como es sabido, se opusieron a la abolición de la esclavitud (mientras se atrevieron), y con unas pocas y sonadas excepciones, se oponen en la actualidad a todo movimiento por la justicia económica. El Papa ha condenado el socialismo."